Photo Credit：VOA/ AFP 越南國會主席王庭惠辭職下台 王庭惠2020年2月擔任越共河內市委書記，同年6月卸任副總理。

文：松仁 越南共產黨中央委員會週五（4月26日）宣布，作為越南黨和政府四大支柱之一的國會主席王庭惠辭職獲准，這也是繼越南國家主席武文賞突然辭職幾個星期之後，又另一位越南高級領導人引咎下台。他2021年3月當選為越南國會主席，原本任期五年至2026年。

王庭惠同志認識到自身對越共、國家和人民的責任，向越共中央遞交了辭去各項職務的 申請書，請求退休，」越共中央發表的聲明說。本文經美國之音授權刊登，原文見：越南高層再現人事地震，國會主席王庭惠辭職獲準 延伸閱讀： 越南國家主席任一年就下台，武文賞請辭影響越共14大接班布局 越共用死刑對付女首富，外商與歐盟憂反貪運動搞過頭 越南稀土產業吸引美韓日投資開發，少數關鍵稀土企業卻深陷醜聞 【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱，每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。美聯社引述外交官、官員和時事評論員的話說，越南黨政最高層人事地震頻傳，有可能與阮富仲可能接班人之間的權力鬥爭有關越通社引述越共中央檢查委員會和相關部門的報告說，王庭惠違反了越共黨員行為禁令，「身為越共中央委員、中央政治局委員，未能發揮模範表率作用」。本文經美國之音授權刊登，原文見：越南高層再現人事地震，國會主席王庭惠辭職獲準 延伸閱讀： 越南國家主席任一年就下台，武文賞請辭影響越共14大接班布局 越共用死刑對付女首富，外商與歐盟憂反貪運動搞過頭 越南稀土產業吸引美韓日投資開發，少數關鍵稀土企業卻深陷醜聞 【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱，每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。

不過最讓外交官們感到關注的則是他在辭職前不到三個星期，王庭惠曾經訪華並且與中國國家主席習近平舉行了會晤。根據越南媒體的報導，越共第13屆中央委員會週五舉行會議，審議並同意王庭惠辭去越共中央政治局委員和越南國會主席職務。Photo Credit：VOA/ AFP 越南國會主席王庭惠辭職下台 王庭惠2020年2月擔任越共河內市委書記，同年6月卸任副總理。

蘇林也是越南政壇上被稱為「熔爐」的反腐敗運動的重要推手。王庭惠同志認識到自身對越共、國家和人民的責任，向越共中央遞交了辭去各項職務的 申請書，請求退休，」越共中央發表的聲明說。立刻點擊免費加入會員。他2021年3月當選為越南國會主席，原本任期五年至2026年。

越南是東南亞一個舉足輕重的製造業中心，而外國投資和對外貿易是越南經濟穩定與發展的重點。還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。

文：松仁 越南共產黨中央委員會週五（4月26日）宣布，作為越南黨和政府四大支柱之一的國會主席王庭惠辭職獲准，這也是繼越南國家主席武文賞突然辭職幾個星期之後，又另一位越南高級領導人引咎下台。過去幾年來，越南已有數百位高級政府官員和企業高層被控貪腐而被起訴或被迫辭職。政壇不穩的任何跡像都有可能傷害投資人的信心和越南的對外貿易關係就嚇阻論來說，民眾支持死刑是因為死刑可以減少犯罪的發生，這是趨於理性的解釋。

前者是與正當程序、公平、正義、比例原則有關，後者是為了討回公道、付出代價、報仇、報復性劫掠、以牙還牙。台灣支持死刑的民調普遍超過八成。嚇阻作用又分使犯罪者不敢再做出違法行為，稱為特定嚇阻 （specific deterrence）。但台灣要不要廢死，總是要解決。

根據學者研究，法律刑罰建立在四個理論上：應報論（retribution）、嚇阻論（deterrence）、重建論（reform, rehabilitation），與褫奪公權論（incapacitation）。這很重要，決定了廢死跟反廢死之間對話的基準，也決定了死刑存廢，到底奠基於什麼價值的對立上。

於是，在37名死囚聲請死刑違憲的提案下，憲法法庭於4月23日進行公開言詞辯論。因為兩方皆不退讓，所以也沒有社會共識。

台灣之所以有廢死爭議，在於支持廢死的陣營，都是階級、資源相對較高的一方。使犯罪者之外的其他人不敢犯罪，則稱為一般嚇阻（general deterrence）。其中又分成公正式應報（retribution as just deserts）與報復式應報（retribution as revenge）。如果懲罰大於犯罪所得之利益，人類會避免犯罪。應報論認為，刑罰的目的，是保障社會的集體價值（collective values），藉由懲罰表明犯罪不被容忍。在台灣，死刑是毫無懸念的議題。

只是紛紛擾擾之下，台灣該不該廢死，成了會定時發作的問題。廢死團體與反廢死陣營也是三不五時就砲火四射、短兵交鋒。

換句話說，是較有社會影響力與話語權的一方。如果今天支持廢死的都是無發言權的社會弱勢或邊緣人，廢死根本不會成為一個主張。

依照外來政權體制，要解決只能靠大法官會議，做釋憲解釋。經過五個小時辯論，大法官將在三個月內（必要時得延長兩個月），做出釋憲決定。

這很諷刺，明明廢死一方，佔總人口可能不到20%（其實沒有真正全面統計過），80%以上台灣人支持死刑（也是沒全面統計），但卻還是有廢死的聲音。從聯合國兩公約，到冤獄論，以至於基督教與佛教的有錢有知識背景的信徒，因宗教理念倡議廢死，才會有爭議如果懲罰大於犯罪所得之利益，人類會避免犯罪。如果今天支持廢死的都是無發言權的社會弱勢或邊緣人，廢死根本不會成為一個主張。

換句話說，是較有社會影響力與話語權的一方。根據學者研究，法律刑罰建立在四個理論上：應報論（retribution）、嚇阻論（deterrence）、重建論（reform, rehabilitation），與褫奪公權論（incapacitation）。

這很諷刺，明明廢死一方，佔總人口可能不到20%（其實沒有真正全面統計過），80%以上台灣人支持死刑（也是沒全面統計），但卻還是有廢死的聲音。嚇阻作用又分使犯罪者不敢再做出違法行為，稱為特定嚇阻 （specific deterrence）。

廢死團體與反廢死陣營也是三不五時就砲火四射、短兵交鋒。在台灣，死刑是毫無懸念的議題。

前者是與正當程序、公平、正義、比例原則有關，後者是為了討回公道、付出代價、報仇、報復性劫掠、以牙還牙。經過五個小時辯論，大法官將在三個月內（必要時得延長兩個月），做出釋憲決定。就嚇阻論來說，民眾支持死刑是因為死刑可以減少犯罪的發生，這是趨於理性的解釋。從聯合國兩公約，到冤獄論，以至於基督教與佛教的有錢有知識背景的信徒，因宗教理念倡議廢死，才會有爭議。

使犯罪者之外的其他人不敢犯罪，則稱為一般嚇阻（general deterrence）。依照外來政權體制，要解決只能靠大法官會議，做釋憲解釋。

應報論認為，刑罰的目的，是保障社會的集體價值（collective values），藉由懲罰表明犯罪不被容忍。於是，在37名死囚聲請死刑違憲的提案下，憲法法庭於4月23日進行公開言詞辯論。

這很重要，決定了廢死跟反廢死之間對話的基準，也決定了死刑存廢，到底奠基於什麼價值的對立上。只是紛紛擾擾之下，台灣該不該廢死，成了會定時發作的問題。

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